Cine l-a ucis pe Saul? Biblia oferă patru răspunsuri
Mulți creștini îl privesc pe Saul ca pe exemplul clasic al omului care nu L-a ascultat pe Dumnezeu și a fost pedepsit. Dar dacă citești atent povestea lui, apare o întrebare surprinzătoare:
Cine l-a ucis, de fapt, pe Saul?
Pare o întrebare simplă. Biblia reușește însă să ofere mai multe răspunsuri.
Păcatul care l-a costat tronul
Totul începe cu războiul împotriva amaleciților.
Dumnezeu îi poruncește lui Saul să distrugă complet acest popor. Nu doar armata. Nu doar conducătorii. Totul. Bărbați, femei, copii, prunci și animale.
Saul execută ordinul aproape în întregime. Aproape.
Îl cruță pe regele Agag și păstrează câteva animale considerate valoroase.
Pentru noi, acest gest poate părea o urmă de milă. Pentru Dumnezeu, este neascultare.
Profetul Samuel îi transmite verdictul: Dumnezeu îl respinge ca rege.
Aici apare deja un detaliu interesant. Textul spune că Dumnezeu „S-a căit” că l-a făcut pe Saul rege. Pentru mulți credincioși, aceasta ridică o întrebare dificilă: cum poate un Dumnezeu atotștiutor să regrete o decizie pe care știa dinainte că o va lua?
Sentința
Mai târziu, înaintea bătăliei finale cu filistenii, Saul caută ajutor.
Problema este că Dumnezeu nu îi mai răspunde.
Disperat, Saul face exact ceea ce legea pe care pretinde că o apără interzice: merge la o vrăjitoare din En-Dor și îi cere să invoce spiritul lui Samuel.
Mesajul primit este sumbru.
Samuel îi spune că Dumnezeu l-a respins și că a doua zi Saul și fiii săi vor muri.
Fiii lui Saul sunt incluși în sentință, deși textul nu îi acuză de aceeași neascultare.
Cine ținea sabia?
Aici povestea devine interesantă.
În 1 Samuel 31, Saul este grav rănit în luptă. Temându-se că va fi capturat, cade peste propria sabie.
Caz închis?
Nu chiar.
În 2 Samuel 1 apare un amalecit care îi spune lui David că el l-a ucis pe Saul la cererea acestuia. El pretinde că regele era încă în viață și l-a rugat să îi curme suferința.
Mai târziu, în relatarea evenimentelor, aflăm că Saul a murit în războiul împotriva filistenilor. Ei sunt cei care l-au învins, i-au distrus armata și au ocupat câmpul de luptă.
Dar există și un al patrulea răspuns.
În 1 Cronici 10, autorul nu lasă loc de interpretări:
„Domnul l-a omorât.”
Nu Saul.
Nu amalecitul.
Nu filistenii.
Dumnezeu.
O întrebare incomodă
Un credincios poate spune că nu există contradicție. Dumnezeu a fost cauza finală, iar celelalte au fost doar instrumente.
Poate.
Dar asta ridică o problemă morală interesantă.
Dacă Dumnezeu este responsabil în ultimă instanță pentru moartea lui Saul, atunci trebuie să ne întrebăm și de ce a fost atât de severă pedeapsa.
Saul nu este condamnat pentru crimă, viol sau trădare.
Motivul central prezentat de text este că nu a executat complet ordinul de exterminare primit împotriva amaleciților. Deci e ok să omori copii, bebeluși, femei și bătrâni… dar nu este ok să lași în viața pe regele lor.
Cu alte cuvinte, primul rege al Israelului este respins pentru că nu a dus până la capăt un genocid.
Iar aceasta este una dintre acele povești biblice despre care se vorbește rar la predici.
Trei întrebări pentru credincioși
- Dacă Dumnezeu a poruncit exterminarea completă a amaleciților, inclusiv a copiilor, este moral să numim milă faptul că Saul a cruțat o viață?
- Dacă Dumnezeu este atotștiutor, ce înseamnă afirmația că „S-a căit” că l-a făcut rege pe Saul?
- Dacă Biblia oferă mai multe perspective asupra morții lui Saul, care dintre ele ar trebui considerată relatarea definitivă și de ce?
Abia aștept să îți citesc răspunsurile la întrebările de mai sus pe TikTok sau Facebook:
@bibliapentrusceptici Saul, cea mai tristă figură din Vechiul Testament? Complet greșit! Dumnezeu este cea mai tristă figură acolo: sadic, meschin, criminal și lipsit de îndurare. #crestin #dumnezeu #biblia #bibleverse #amin ♬ Powerful dark futuristic science fiction film music(1536393) – Azure Glitch
