Telefonul fără fir al Noului Testament: Cum a apărut Evanghelia după Ioan
Preferata celor care vor poezie, mister și o doză bună de misticism cu gust de tămâie. Aici nu mai avem doar un predicator din Galileea — avem Logosul etern, lumina lumii, sursa vieții veșnice. Sună grandios, nu?
Ei bine… nu a fost scrisă de apostolul Ioan. Și nici de vreun martor ocular.
De fapt, textul apare abia între anii 90-100 d.Hr. — adică la 60-70 de ani după moartea lui Iisus. Două-trei generații au apucat să se nască, să îmbătrânească și să moară înainte să apară această versiune a poveștii. Practic, avem de-a face cu „telefonul fără fir” scris… la două vieți distanță.
📚 Consensul academic: Trei autori, o legendă
Contrar imaginii romantice cu „bătrânul apostol scriind la lumina opaițului”, cercetătorii spun că Evanghelia după Ioan e produsul unei echipe. Cel puțin trei mâini diferite și-au lăsat amprenta:
1️⃣ „Evanghelistul” – Autorul principal
- A scris povestea de bază (capitolele 1–20).
- Stil abstract, teologic, cu un Iisus cosmic, preexistent.
- Fără parabole, fără exorcisme, fără Cina euharistică.
- Nici urmă de semnătură. Doar un misterios „ucenicul pe care îl iubea Iisus”.
2️⃣ „Comentatorul” – Explicatorul tardiv
- A adăugat notițe explicative de genul: „Vorbea despre templul trupului său”.
- Genul de detalii pe care un martor direct nu le-ar fi simțit nevoit să le clarifice.
- Semn clar că publicul-țintă nu mai înțelegea contextul original.
3️⃣ „Editorul final” – Regizorul de final alternativ
- A adăugat capitolul 21, unde Iisus servește micul dejun pe plajă cu ucenicii.
- O scenă idilică… care contrazice capitolul 20, unde povestea părea deja încheiată.
- Practic, două finaluri pentru aceeași Evanghelie.
🔍 Dovezi clare
- Finaluri multiple (cap. 20 vs. cap. 21).
- Stiluri de scriere diferite.
- Comentarii adăugate ulterior, pentru a explica lucruri care, în mod normal, nu aveau nevoie de explicație.
- Note în afara contextului, semn că altcineva a intervenit mai târziu.
🎯 Concluzia amar-ironică
Evanghelia după Ioan nu este jurnalul unui prieten apropiat al lui Iisus.
Este produsul teologic al unei comunități care, la 60-70 de ani după evenimente, l-a reinterpretat pe Iisus nu ca pe un predicator evreu, ci ca pe un zeu ceresc coborât temporar printre oameni.
Rezultatul?
Un portret mistificat, frumos literar, dar istoric… cât un basm bine lustruit.
Spuneți părerea pe TikTok sau pe Facebook:
@bibliapentrusceptici Se spune Evanghelia DUPĂ Ioan și nu Evanghelia lui Ioan. 😲 Te-ai întrebat de ce? Află ca această Evanghelie are cel puțin trei autori, nu doar unul. 😳 #biblia #sfantascriptura #crestinism #noultestament #citestebiblia ♬ Mystic – Perfect, so dystopian
