Tag crimele lui Dumnezeu

Dumnezeu și genocidul amaleciților

Ai deschis vreodată Biblia la 1 Regi (Samuel) la capitolul 15? De multe ori, atunci când vine vorba de religie sau Biblie, mulți dintre noi preferă să nu se gândească prea mult la detalii „incomode”. Ne bazăm pe ideea că…

Violența biblică din 1 Regi 14

Vechiul Testament conține numeroase episoade care ridică întrebări serioase despre moralitatea divină. Unul dintre aceste episoade, deseori trecut cu vederea, este povestea din 1 Samuel 14 (sau la ortodocși 1 Regi cap. 14), unde Dumnezeu intervine activ pentru a produce…

Saul luptă împotriva la zombii

Povestea din 1 Samuel 11 este prezentată în biserici și la teologie ca un exemplu de curaj, credință și viață binecuvântată de Dumnezeu. Preoții o folosesc pentru a arăta cum Dumnezeu salvează poporul Său atunci când are nevoie. Dar dacă citim…

Primul masacru al lui Ionatan

1 Samuel 14 – Ionatan și Filistenii: O Poveste de “eroism divin” care nu e altceva decât genocid Ce se întâmplă în 1 Samuel 14? Ionatan, fiul regelui Saul, hotărăște să atace o garnizoane filistee în Micmași fără a-și anunța…

Dumnezeu ucide copii și bebeluși

„Moartea întâilor născuți” – când pedagogia divină devine crimă colectivă Povestea Exodului culminează cu a zecea plagă: îngerul Domnului trece prin Egipt și ucide toți întâii născuți – de la copiii oamenilor până la puii de animale. Evreii marchează ușor…

Crimele lui Dumnezeu

Un grătar de miel pentru un măcel Episodul din 1 Regi/Samuel 7 e doar un basm moral pentru adulții speriați Pe scurt: povestea spune că Israelul a jelit 20 de ani după ce a „mutat chivotul”, a renunțat la idoli la…

Hemoroizi de aur, vaci cu GPS și 50.000 de victime

Crimele lui Dumnezeu: 1 Samuel/Regi capitolul 6 Pe scurt una dintre cele mai trăznite întâmplări biblice:Filistenii, vecinii supărați ai israeliților, primesc de la Dumnezeu cel mai neașteptat „cadou”: hemoroizi. Da, exact, bube unde nu bate soarele! Panică generală, poporul în…

Exod 9 – Plaga a șaptea: grindină cu foc

Plaga a șaptea aduce gheață cu foc peste Egipt: oameni, animale, copaci și culturi sunt distruse, în timp ce Gosen e cruțat. Textul ridică întrebarea simplă: e drept să lovești un popor întreg ca să „educi” un singur om? Exod 9 arată o putere demonstrată prin suferință colectivă.

Sânge la robinet:

Plaga nu arată doar „putere”. Arată o alegere: să lovești în cea mai de bază nevoie – apa. Dacă asta e „grijă”, atunci cuvântul și-a pierdut sensul. Asta nu e salvare; e forță prin suferință.

Biblia pentru sceptici recomandă:


Ce înțelegeau prin creștinism acei adepți din primele comunități creștine, care negau existența istorică a lui Isus? Ce însemna inițial creștinismul? Care a fost impactul real al prezenței lui Isus în istorie, dacă oameni din primele comunități nu îi recunoșteau această prezență, iar izvoarele vremii o neglijează? În schimb, de ce sunt atestați mulți alți Mesia în secolul I pe o lungime de doar câteva zeci de km?

 


CUMPĂRĂ CARTEA

This will close in 20 seconds